Дискуссия в треде "
Происки темных сил в фильме Хоббит" разрослась далеко за пределы той темы, и начала углубляться в такие дебри, в которые мне уже давно хотелось углубиться. А именно:
1) Природа колец власти - как они были сделаны, что из себя представляли, цели с которыми они были созданы
2) Эффект колец власти на окружающий мир и на тех кто ими владел
3) Что такое назгулы и с чем их едят - их физическая природа, способности, уязвимости
Вообще тред для серьезной академической дискуссии и потрясания цитатами и источниками, но битвы на имхах и юмор допускаются в пределах приличных для СМ. Все что выходит за рамки СМ можно будет продолжить в фан-клубе Темных Сил, а то лично меня периодически клонит поглумиться...
Начну я в этом треде с того, что запощу тезисно мысли про кольца из Письма №131. Это письмо вообще необходимо читать - наилучший обзор толкиновского легендариума по состоянию на время подготовки ВК к публикации, причем его собственными словами.
Цитаты из Толкина выделены
курсивом. Единственное - он тут использует "боги" вместо Валар, как часто делал это в письмах для посторонних, я заменяю на привычное нам Валар. В процессе перевода все больше понимаю Хукера - сохранить семантику в процессе перевода - аццки сложная задача.
1) Эльфы хотели "
мира, блаженства и идеального отражения Валинора, в то же время оставаясь в обычном мире, где их престиж как высшего народа, по сравнению с дикими эльфами, гномами и людьми, был выше чем их нижняя планка в иерархии Валинора". В результате они слишком стали беспокоиться об увядании (fading) - о том, как они воспринимали течение времени (ествественный порядок в мире освещаяемом солнцем). Саурон (в прекрасном обличье) предложил этим эльфам, что работая вместе они могли бы сделать запад Средиземья таким же прекрасным как Валинор. "
На самом деле это была завуалированная атака на Валар, подстрекание к сотворению собственного независимого рая." Гил-галад и Элронд от этих затей отказались, а вот эльфам Эрегиона идея понравилась. С помощью знаний Саурона, "
они сделали Кольца Власти (Rings of Power) ("власть" - слово зловещее и угрожающее во всех этих историях, за исключением случаев когда оно применяется к Валар)".
2)
Главная сила (всех колец одинаково) состояла в предотвращении разрушения (т.е. "перемен", рассматриваемых с прискорбием), сохранении того что любили и хотели, или чего-то похожего - таковы, более или менее, были эльфийские мотивы. Но кольца еще и увеличивали природные силы владельца - приближаясь, таким образом, к "магии", мотив легко совращаемый в сторону зла, жажды покорения. И, наконец, у них были другие возможности, более очевидно исходящие от Саурона - то, что они делали материальное тело невидимым, и делали объекты незримого мира видимыми.
3) Эльфы Эрегиона сделали "Три чрезвычайно красивых и могущественных кольца почти целиком по своим собственным концепциям". Эти кольца были ориентированы на
"сохранение красоты, они не давали невидимости".
4) Единое Кольцо, Правящее Кольцо,
"содержало силы всех остальных и контролировало их, так, что тот кто надевал его мог читать мысли всех кто носили меньшие кольца, мог управлять всем что они делали, и в конце концов мог бы полностью поработить их". Правда, он не учел что эльфы это поймут, а когда они это поняли - в момент когда Саурон надел кольцо - то они спрятали Три кольца и "
попытались уничтожить все остальные".
5) В результате войны в Эрегионе, Саурон
"заполучил многие Кольца Власти". Их он раздал тем, кто принял их (из-за амбиций или из жадности), с целью дальнейшего их искажения и порабощения. Оттуда и пошло стихотворение из ВК (Три кольца и т.д.).
6) Саурон для построения своей империи
"был вынужден вложить большую часть своих собственных прирожденных сил (частый и очень значимый мотив в мифах и сказках) в Единое Кольцо. Пока он носил его, оно даже увеличивало его возможности на земле. Но даже когда он не носил его, эта сила существовала и подчинялась ему: он от этого не "преуменьшался"." Только если бы кто-то другой отобрал кольцо и был досточно силен, тогда он мог бы потягаться с Сауроном и подчинить себе все что было сделано после сотворения Единого Кольца. Эта изначальная уязвимость была последствием его желания контролировать разум и душу своих слуг. У Кольца была и другая слабость -
"если бы оно было уничтожено, аннигилировано, то его сила бы растворилась, и собственное существование Саурона уменьшилось бы до такой степени, что он стал бы просто тенью, слабым напоминанием злобной воли."
7) Саурон не боялся уничтожения Кольца по следующим причинам: его было нельзя сломать искусством меньшим, чем у самого Саурона; его нельзя было расплавить ни на каком огне, кроме подземного мордорского; и жажда обладания, которую внушало Кольцо, была настолько велика, что никто, даже он сам, не мог бы по собственной воле его выбросить, забыть или повредить ему.
8) Когда Исилдур срезал кольцо с руки Саурона,
"его силы уходят и его дух бежит в тень". Но зло кольца начинает работать, Исилдур отказывается уничтожить его в огне и берет его себе.
9) В Третью Эпоху, пока кольцо утеряно, три эльфийские Кольца работают над
"сохранением памяти о красоте старины, поддерживая заколдованные уголки покоя, где время кажется стоящим на месте и где разложение приостановлено, напоминая блаженство Истинного Запада."
Это, естественно, далеко не все что можно сказать по вопросу колец, это только самая верхушка айсберга, но для начала хватит. В следующем посте я быстренько набросаю пару мыслей по этому поводу.