Цитата:
Сообщение от Serena
Я еще читала вариант, что участники квеста  притомились и пошли отдохнуть, и тут явилась Мышка и ночью репку просто слопала одна . Мало того, что это рушит мораль, тут же появляется и провал в логике: как такая маааленькая мышка слопала такую большую репку. Поэтому народный гений, видать, это заметил и мышку впряг в общее дело. |
Это что, есть еще и такая версия трактовки:
Казанцева А. Е. ФЕТАЛЬНАЯ СИМВОЛИКА РЕКУРСИВНЫХ СКАЗОК | Психологический центр Альбатрос
---------- Сообщение добавлено в 18:50 ---------- Предыдущее сообщение было в 18:38 ----------
Цитата:
Сообщение от Jemima
А потом к деду пришёл сосед и спросил: " неужели репка - это все, что оставила твоя дочь? А как же твоя внучка?"  |
/воровато озираясь/
Не так вы все трактуете.
Драконья болезнь - это аллегорическая Репка.
Посадил, значит,
Трандуил Торина дед репку, то есть дед Торина посеял семена драконьей болезни в роду, так сказать.
Выросла репка - ну вы сами видели масштабы проблемы.
Тут в работу опять включается дед - но - внимание! - уже другой. Мы можем строить догадки, кто это. То ли Гэндальф (натурально дед!), то ли Трандуил (ну а чего, сколько лет, сколько зим...), то ли мудрый Балин.
Будем считать, что Гэндальф.
Но Репка, зараза, не корчуется из рода Дурина в лице Торина.
Ну, дед кличет бабку. Метафорически. А вот тут у нас кстати есть Лесная Фея. Но и бабка ничего сделать не смогла, окромя как засадить репку вместе с куском огорода под замок.
Потом они кличут внучку. Учитывая разницу в возрасте, это Бард, конечно. Внучка взывает к совести не отпускающей репку земли, но тщетно.
Ну, жучку позвали, собаку то есть: это свои, значит, потому что стая, собаки, все дела. Двалин, значит.
Но и у жучки нихрена не вышло.
Кошка в лице Бильбо тоже дала промашку.
А потом явился Азог, мышка наша, и финита: вот она репка! Выдернули гадский корнеплод.
