[Маг]

ГЛАВНОЕ ИСПЫТАНИЕ

«Если у кого-то есть то, что тебе нужно – объявляешь его врагом, а потом спокойно грабишь!» - как только один человек обретает наконец доверие клана, Небесные Люди тут же это доверие разрушают, начиная копать под священным древом и провоцируя ответные действия с противоположной стороны. Что является вполне красноречивым высказыванием автора о геополитике, укладывающимся в одну-единственную, но меткую фразу Джейка.

Куоритча можно считать предателем человечества, поскольку он нападает на чужую святыню, к тому же без каких-либо санкций с Земли, развязывая таким образом межпланетную войну. Далее корпорация совершает неправомочные действия по отношению к учёным, которые ещё не чинили людям никаких препон.

Так завязывается глубокий и трагичный конфликт интересов, в котором уже никто не хочет слышать другого, что приводит к многочисленным жертвам с обеих сторон. Здесь происходит идеологическое и мировоззренческое столкновение двух разных оснований.

Есть На’ви, которые покоряются грозной магии природы, и есть Небесные люди, которые утилитарно пытаются присвоить её себе. Граждане колонисты хотят либо «оцивилизовать» аборигенов, либо устранить, и у них есть возможности это осуществить.

Но имеют ли они на это право? На Земле «сильный пожирает слабого», а более продвинутый и «цивилизованный» отнимает территорию у менее развитых рас, что, конечно же, разные люди оценивают по-разному и дать однозначную оценку, хорошо это или плохо, всегда ли ведет к добру или худу, очень непросто: история знает примеры и того, и другого. Кроме того, зачастую адекватно оценить последствия этого можно лишь в долгосрочной перспективе.

Хотя Пандора сначала приняла гостей из сострадания к любой жизни, люди не испытывают таких же чувств и намерены взять то, что им хочется, даже если для этого придется разрушить столько семей.
Как справедливо демонстрирует Кэмерон, человек не может быть одновременно лебедем, щукой и раком, и в итоге Салли решает слушать себя, поступать так, как считает правильным он сам, потому что понимает, что в противном случае будет не в ладах с совестью.

Джейк находится в состоянии глубокого шока, видя разрушения, которые принесли с собой люди на другую планету, что еще сильнее всколыхнуло возмутительные чувства, в которых он пребывал в начале пути. Джейк давно понял, что стоит перед выбором: либо лечит спину на кровавые деньги, либо сохраняет себя.

Так «Аватар» исследует вопрос о том, где пролегает грань между духовным, что метафорически олицетворяется Аватарами и На’ви, и приземленно-материальным. Есть ли она вообще? Как наши тело и дух сочетают в себе эти стороны, и когда мы понимаем, какую часть слушать? Прислушавшись к себе, Джейк делает осознанный выбор и выходит победителем во всех трех микро-сообществах, в которых изначально был гостем нежданным.

Один из сильнейших кульминационных моментов – тот, в котором Джейк оказывается изгнан из клана и бродит одиноким странником по выжженным землям, на которых ранее стоял дом народа, так многому его научившего.

На этом этапе главный герой истории мертв для людей, с которыми он прибыл, и мертв для людей, к которым он прибыл. Сначала ему приходилось быть другом для обеих сторон, теперь он не может быть другом ни для одной. Это следствие долгих попыток героя усидеть на двух стульях, а также удружить тем, кому не хотел (в чём, впрочем, его сложновато винить, поскольку поначалу он ещё не видел полной картины). В итоге Джейк слетает с обоих.

Разумеется, герой мог бы действовать более аккуратно, по крайней мере не привязывая к себе женщину. Но «Аватар» - фильм о том, что мужчина должен принимать последствия своих действий, что и делает Джейк, принимая непростое, но единственно верное в данной ситуации решение.
Кто же всё-таки я такой, кому принадлежу, и что готов сделать, размышляет герой, одиноко бродя сквозь пепел по серому пространству, утратившему многоцветие и радость.

Чтобы выйти из внутреннего кризиса, ему предстоит переступить через собственные барьеры, то есть сделать нечто, о чем он и помыслить не мог. Выйти на новый уровень.

ОБРЕТЕНИЕ ДАРА

Он приручает самого грозного хищника Пандоры – гигантскую жар-птицу, которая много поколений считалась зверем непокоримым, причем если своего Банши он укрощал грубой силой, то Торука он обуздал, используя хитрость и этот момент режиссер не показывает в деталях.

Торук – первобытный ужас, яркий образ нашего самого страшного внутреннего демона, покорить которого удаётся не так уж многим, но покорив которых можно объединять вокруг себя весь мир. Последняя Тень – это то, что нависает над нами, парализует нашу волю, сжирает человека, заставляет его вечно убегать и прятаться.

Можно рассмотреть этого зверя как невысказанные желания или подавленные устремления человека, от которых он ощутимое время убегал либо не решался воплотить в реальность. В случае Джейка, умершего в глазах На’ви и жаждущего возрождения, укрощение Торука означает победу желания жизни над страхом смерти. Отыскав его и взлетев выше него, Джейк поднялся над своими страхами и угнетенными потребностями, а оседлав их – делает своими союзниками.

Слившись с львинокрылом, Джейк окончательно превозмогает все свои сомнения и внутренние страхи, превращаясь в Великого Воина, и получая необходимое преображение.

«Аватар» показывает общество, ценящее свои устои, но оказавшееся способным пойти за харизматичным лидером, отпустив на некоторое время лидера традиционного. В момент скорби и печали, когда На’ви остались без дома, предполагавшийся вождём клана молодой воин Цу’тэй, не смог успешно повести за собой свой народ, потому что сам долгое время был изнутри раздираем ненавистью, которая разрушала его самого и клан изнутри.

С самого начала своего появления в деревне Джейк был встречен Цу’тэем с неприязнью. Он сделал вывод, что все небесные люди без разбора являются злом, и не захотел узнать Джейка получше, за что понёс своё наказание.

Однако, когда Джейк возвращается в клан будучи изгнанником, и просит о помощи, актёров располагают в кадре таким образом, чтобы Джейк в этот момент стоял ниже Цу’тэя. Невзирая на все противоречия, он всё равно отдаёт ему должное как великому воину – у На’ви всё построено на взаимоуважении.

Теперь вместо прошлого лидера к победе народ приведет Наездник Тени, в богоизбранности которого после его подвига клан уже не сомневается. Сейчас у Джейка есть все ресурсы, чтобы восстановить справедливость и поменять положение вещей, чего он не мог сделать в начале своего пути. Он принял вызов, определился с наставником, преодолел внутренний кризис, оседлав свои страхи и примирившись с друзьями.

Ничего в этом фильме не происходит просто так. Ни одно сказанное в этом фильме слово не улетает на ветер. Перед нами кино, продуманное в традициях литературного романа высшей пробы. В момент перепалки Грейс Огустин говорит Куоритчу: «Или что? Застрелишь меня?». В итоге Грейс действительно погибает от выстрела Куоритча.

А Грейс, как мы знаем, многому научила на'ви и пользовалась у них большим уважением – они называли её матерью, соответственно выстрел Куоритча по Грейс, нанесший ей смертельную рану, оказывается символичен, поскольку таким образом обрубает последние мосты между людьми и На'ви.

Она была наставником для Джейка и клана, соответственно, её гибель становится последним триггером, побуждающим главного героя и тех, кто за ним пойдет, к решительным действиям. Уход «Матери» и победа над Тенью открывает для героя двери в мир, где он безраздельный автор своей судьбы.

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

Перед нами первоклассный во всех своих кинематографических аспектах фильм, снятый человеком, знающего все секреты большого кинопроизводства. Можно долго восхищаться многослойностью получившегося произведения, его крепким сценарием, всеми актерскими работами, богоподобным саундтреком Джеймса Хорнера, блистательной хореографией финальной схватки или размахом действия. Но я бы хотел поговорить про антагониста фильма – полковника Куоритча.

Сегодня злодеев в фильмах почему-то часто рисуют либо карикатурными и неуравновешенными, либо делают из них тугодумов, которые сами себя уничтожают в тот момент, когда это нужно сценарию. Но Кэмерон показывает мастер-класс создания отрицательного героя. Из персонажа Стивена Лэнга вышел не просто харизматичный злодей, но соображающий злодей, с интеллектом и опытом. Причем его характер и поведение последовательны на протяжении всего фильма, что огромная редкость в современном кино.

Чего стоит решающая битва, в воздухе и на земле: Куоритч моментально просчитывает все ходы Джейка, раз за разом, шаг за шагом перехватывая инициативу и почти нигде не давая себя подловить. Салли хочет бросить гранаты – значит Куоритч наклоняет корабль. Салли взорвал ротор, корабль теряет высоту – значит Куоритч ныряет в экзоскелет. Всё очень быстро, хладнокровно и чётко, без лишних телодвижений и суеты.

Фактически мы имеем злодея, подобно Терминатору, бескомпромиссной тяжелой поступью идущего к цели. Воина, способного в одиночку пойти наперекор целой планете и не позволяющего лишить себя преимущества ни при каких условиях.

Наверное, кто-то посчитает «Аватар» фильмом провокационным – Кэмерон показывает убийство представителей человеческой расы из луков и автоматов, при этом поддерживает симпатии зрителя на стороне инопланетян. Мне кажется, это было очень смело – и вы нигде не найдете аналогичного фильма, представляющего человечество в виде захватчиков, прилетевших на другую планету, и заставляющего переживать за не-земную расу.

Важно сказать, что Кэмерон в данной ситуации максимально корректен: Джейк Салли ни в одном моменте фильма не призывает убивать людей. Разрешение дела с меньшим кровопролитием еще было возможно, если бы Куоритч не напал в третий раз. На’ви не хотели войны, но и уйти они не могли: Анобтаниума вокруг на 200 км, это огромное расстояние, которое не все смогут преодолеть. Да и нет гарантий, что через несколько лет в их новый дом снова не придут люди. Поэтому выдворить людей корпорации было в их положении безальтернативным вариантом.

Лесная битва Джейка с Куоритчем в мехе напоминает битву Рипли с мамой чужих из другого фильма Кэмерона. И конечно она держит в невероятном напряжении. В том числе и потому, что Салли здесь сражается с самим собой, в лице Куоритча тот, кем был Джейк в начале своего путешествия.

СПАСЕНИЕ ИЗ НИОТКУДА

Кэмерон в своем фильме поднимает тему отношения людей к нуминозному, и это особенно любопытно в свете того факта, что сам Кэмерон - атеист. Здесь показательна сцена ближе к финалу, где Джейк в минуту отчаяния разговаривает с Эйвой, рассказывая ей о Земле, о преступлении которое было совершено («Они убили свою мать!») и прося её о помощи. Герой фильма, повидавший в своей миссии самых небывалых чудес, говорит священному древу «Ты ведь для чего-то меня выбрала!», признавая таким образом влияние знамений и провидения.
Пока представляется, что На’ви – монотеисты, не знающие других богов, кроме Эйвы. Кроме того, они убеждены в её невмешательстве в дела материального мира, т.к. Нейтири не понимает просительной молитвы Джейка. Это наталкивает на мысль о том, что На’ви воспринимают потустороннее совсем иначе, чем люди. У них нет мыслей, что Божество будет играть на чьей-то стороне, они не взывают к Эйве с просьбой, чтобы она помогла задавить кого-то. Простая сцена с молитвой Джейка так резонирует со мной потому что в ней видно, что он – человек. В этой сцене он, кажется, даже в большем отчаянии, чем был, когда проснулся в разоренной деревне.

Не менее любопытно, что его взгляды на иное и наше все еще остаются непохожи на взгляды тех, кого он ведёт за собой. Он смог понять чужой взгляд, но сохранить свой. Герой изменяется, не изменяя себе, а за такими зачастую хочется идти.

Джейк Салли претерпевает одну из самых разительных трансформаций персонажа, которые я видел в кинематографе, пройдя путь от инвалида перед экраном до объединителя кланов. Очевидно, Кэмерона будоражит тема, как некая идея, предмет или человек может собирать вокруг себя множество сотен, тысяч, миллионов последователей.

Дело решает традиционное для подобных историй «божественное вмешательство» со стороны силы, которая, как говорит Нейтири, «сохраняет равновесие жизни». Однако восстание фауны Пандоры против людей вполне можно посчитать естественной реакцией живого существа на боль, причиняемую обидчиком. С другой стороны, подобный исход может означать нетерпение самой Пандоры и либо ставить под сомнение слова о «равновесии жизни», либо показывать, что их трактовка может быть многосторонней.

Честно говоря, для меня это один из наиболее загадочных моментов фильма, я конкретно так подзалип на этом месте и возможно в нём сокрыт потенциал для дальнейших фильмов. История «Аватара» получит продолжение в виде дополнительных четырех фильмов, где обещается исследование подводных миров Пандоры и возвращение некоторых убитых героев, в частности Куоритча. Как Кэмерон в дальнейшем будет раскрывать противостояние землян и пандорианцев, и как в будущем поведет себя Эйва?

Не исключено, что это сила весьма равнодушная к окружающему и «равновесие» предполагает то, что высший разум, если он есть, просто позволяет течь жизни так, как она течет, отдавая власть над её ходом в руки каждого из нас. А уже мы сами (в данном случае На'ви) объясняем наши успехи тем, что «Эйва услышала», а неудачи – тем, что «Эйва беспристрастна».

ВОЗРОЖДЕНИЕ

Достижение «Аватара» - в его ярких визуальных образах, всегда рождающих мощный ассоциативный ряд и потому крепко впечатывающихся в сознание. Джейк соприкоснулся с физической смертью, но его успевает спасти Нейтири. Кадр, показывающий как обездвиженное тело Джейка лежит на коленях огромной женщины, способен моментально вызвать ассоциации с «Пьетой» Микеланджело или просто любой матерью, держащей на руках ребенка.

Можно увидеть разное в этом кадре. Кто-то увидит колыбель человечества: Нейтири – сама природа, держащая нас на своих руках. Кто-то увидит в этом контакт с внеземным разумом или чем-то большим, чем мы, глядящим на нас сверху вниз. А кто-то – человечество разных эпох: огромная живая Нейтири – то, чем мы были, а еле живой человек – мы нынешние, покоящиеся на коленях человеческих достижений прошлого. Либо наоборот, ожидающие встречи с достижениями будущего.

Целый спектр эмоций вызывает момент: Нейтири впервые увидела его настоящий облик, фраза «Я тебя вижу» заиграла новыми красками - «Я вижу подлинного тебя». Нейтири испытывает смесь жалости и сострадания, видя каким беспомощным и обездвиженным он был, но и радость от понимания, что внутри личность совсем другая. Джейк потянулся к спасению, что оставляет надежду на спасение и для всего человечества.

«Одна жизнь закончилась, началась другая» - говорит Джейк, параллельно тому как корабль корпорации совершает высадку на Пандоре. Если отношения между Джейком и Пандорой на содержательном уровне можно рассмотреть как метафору разрешения внутренних конфликтов и рождения целостной личности, то визуальную часть фильма можно с некоторыми допущениями принять за буквальную аллюзию на зачатие.

Если представить, что вытянутая форма межзвездного корабля корпорации, «Венчур Стар», который совершает полет от Земли до Пандоры, символизирует фаллос, то находящиеся в нем пассажиры и экипаж, пробуждающиеся в белых одеждах – это сперматозоиды. Отделение от корабля шаттла «Валькирия» и его вхождение в атмосферу Пандоры - выброс семени. Адские врата – влагалище, деревня под Деревом-домом – матка, а священное древо, с которым соприкасается единственный выживший «сперматозоид» Джейк, преодолевший все препятствия, – яйцеклетка.

В зороастрийской мифологии одного из братьев-близнецов, Хаурвата связали со смертным физическим телом, в то время как его брат, Амертат, покровительствовавший растениям, означал бессмертие и связывался с Мировым древом. Заключенное в дереве божество Пандоры пропускает сквозь себя все сущее и является хранителем бессмертной коллективной памяти, а потому источник вечной жизни для всех тех, кого запомнили На’ви.

Финал картины завершает классическое путешествие героя моментом его возрождения. Земной человек оставляет прошлое позади, приходя к своей подлинной сущности, и его дух получает шанс на жизнь в новом теле. «Личинка», которой он был, умирает, а рядом с ней просыпается оформившаяся зрелая личность. Джейк Салли открывает глаза под великим древом Пандоры, полностью готовый к продолжению своей одиссеи, которая только началась.