[Indefinite]

В свете новейших исследований совсем по иному предстает сакральный эпос славянского (гномского) народа "Колобок". Главный герой эпоса, носящий эпессэ "Колобок", как все помнят, "и от дедушки ушел, и от бабушки ушел, и от медведя ушел, и от волка ушел ..." Что же стоит за этими событиями? Ничто иное, как рассказ о странствиях Ф.Бэггинса, описанных в романе "Война и мир". Именно он ушел от "дедушки" (Элронда), "бабушки" (Галадриэль), "медведя" (Беорна, и хотя по некоторым источникам от Беорна ушел Бильбо, но это типичное раздвоение некогда единого героя в народном сознании) и "волка" (варгов и волколаков). Почему же все эти лица с такой настойчивостью пытались изловить несчастного гнома? А потому, что именно он обладал феа, которая была столь необходима для поддержания мистического равновесия мира. Дело в том, что Фродо был прямым потомком Арагорна (того, который без бороды), ибо бороды у Фродо не было. В качестве наследника престола Фродо представлял собой Святой Грааль (San Graal, Sang Real), или Священную Кровь нуменорских гномов. Именно эта кровь символизировалась понятием "феа", а для перехода сакральной власти по наследству и собственно для создания наследника требовался инструмент, известный под названием "Бальшой Рог Гондора". Утрата силы, даруемой Рогом нашла отражение в сюжетах об уходе балрогов от мужей и о разрубании Рога (символическое оскопление). Именно для того, чтобы восстановить пресекшуюся династию и потребовался Фродо и его феа.
В связи с вышеизложенным, перспективным видится направление исследований, посвященных символике Кольца.