Цитата:
|
Или того хуже, мстительный языческий громовержец, который накажет за исполнение злой клятвы, данной его именем?
|
Тут явное непонимание архаической психологии. Тот самый "громовержец" по древним законам не шериф с дубинкой или злая классная, а напрямую заинтересованное лицо. В отличие от Яхвэ, который дубасил свой избанный народ за просто так (хотя, такое представление, скорее всего неправильное, просто из текстов книги Законоа ушли какие-то важные моменты в процессе переписывания в более поздние времена). Архаическое представление о мироздании держалось на понятиях закона и долга (объединяемых понятием чести), единых для всех: от Великой Матери до последней гусеницы. И поступок против чести это мироздание потрясал до корней. А к клятве, данной именем бога, этот бог становился причастен. И нарушение ее касалось самого бога!
Приведу аналогию: в Красной армии существовал обычай поручительства. Один ручался за другого своим словом (значит - честью!). И если тот, другой, оказывался сволочью (предателем или просто "не соответствующим положению"), одинаковое наказание обрушивалось на обоих. причем, поручитель морально страдал даже больше - он отчасти "лишался чести". вот что такое Клятва Феанора" ! А не обещание "с Нового года бросить курить, лопни мои глаза".
Цитата:
|
Сколько? Серебряный век? или перестроечные под моду?
|
Рекомендую первоисточники. Я-то по жизни историк, прочитала подстрочники канонических и апокрифических Евангелий и получила оттуда массу полезнейшей информации. Про позднесредневековые писания святых отцов вообще не говорю: в них корни чуть ли не всех сюжетов для ужастиков!