Цитата:
Originally posted by Kagero
Хорошо, Василий, сформулируйте это самое толкиеновское отношение к миру.
За что Лютиэн полюбила Берена - сложный вопрос. Я бы сказала так: полюбила, и все. За что Господь нас грешных любит? Не за то же, что мы полны каких-то немереных достоинств. И даже если вести счет достоинствам - еужели, кроме крутости, Берен других не имеет?
Вы не заметили Белгариона только потому, что он весь "ушел" в своего героя. "Мадам Бовари - это я". Он не вынесен за скобки, он наоборот - целиком туда залез. Он еще появится - в послесловии и в примечаниях.
|
Ух, какой вопрос!!! <img src="images/smilies/smile.gif" border="0" alt="">
Чтобы ответить нужно книгу написать. Но я попробую вкратце. хммм...
Как известно, вначале было Слово, Профессор выдумал языки, а потом тех, кто на них разговаривал. А прежде истории, думается мне, он выдумал смысл этой истории. Ее смысл лежит в этической плоскости. Добро побеждает Зло, Любовь - Смерть, Верность - Предательство.
Очень редко у него легенды рассказываются ради самой легенды, как в случае с Турином, например. Ну да не о нем речь. Еще раз повторюсь и скажу, что толкиеновский Берен не заключил бы (и не нарушил, соответственно) никакого договора с Врагом и не убил бы своих соплеменников. Потому, что невиновных убивать нельзя. Это во-первых.
Во-вторых, опять-таки этика была основой для таких рас, как Эльдар и Эдайн. Экономические вопросы Профессор не разрабатывал, ему это было не нужно, а может быть и скучно.
Мне показалось, что люди из Вашего романа как бы зажаты в рамках своей "культуры быта", что неизбежно из-за постоянных отсылок к шотландцам. Я понимаю, что это мои проблемы, но я как читатель начинаю невольно ожидать от них того же, что я знаю о шотландцах. У Толкиена же мир пронизан, как это ни странно звучит, восхитительной недосказанностью, оставляющей простор для фантазии.
Он намеками дает понять, что эльфы - дивный народ, не расписывая в подробностях, в чем заключается дивность каждого конкретного эльфа, а уж я, подобно Сэму, и рад помыслить самое дивное, на что способен.
А другого способа "навязать" подобное впечатление другим просто нет, любая реализация закрепляет черты, выбранные автором, а не читателем. Мысль изреченная, так сказать.
По поводу любови Лутиен к Берену. "Полюбила и все тут" - это не ответ. И Господь здесь не при чем. Господь любит нас, как своих детей, а Лутиен выбрала себе мужа, единственного.
Я правильно понял, что по-Вашему Лутиен полюбила Берена, когда поняла, что он - хоть и падший, но раскаявшийся и через это страдание обретший более высокий дух, чем непадшие эльфы?
В таком случае, мне не видны признаки этого величия. Хоть бы уж он как-нибудь возвысился, а то как был мужланом, так и остался. Развития нет, о котором Вы же и говорите. Партизанил-партизанил, хоба, зашел в Дориат случайно, там познакомился с принцессой, женился, пошел по своим делам дальше. Финроду он гораздо более верен, по крайней мере ради Финрода он совершает и подвиги и подлости, а что же Лутиен? Да ничего. Жена - дома сидит.
ПС: Белгарион. Да я совершенно не против его фантомного наличия, пусть будет. Просто он не вписался в мир, а Вы на него ссылаетесь когда объясняете юмор, что озадачивает.