Цитата:
Сообщение от Хендальв the Грей
ну хорошо. теперь вам более понятно что меня интересует?
давайте представим что дйствительно, Сильм кончается пророчеством про Турамбара и конц света.
К обитателям Средиземья эти сведения могли дойти?
например через Эонве, наставляющего эдайнов и эльфов на развалинах Белерианда, и соответсвенно - дальше нуменорским и эльфийским мудрецам.
или, как вариант - знания об этом могли принести в Средизеемье Исстари прибывшие из Валинора. а они то уж точно должны были бы ть осведомлены так Мандос по идее должен был оглашать пророчество в круге судьбы перед валарами и майарами
|
Да, давайте пофантазируем. Начнём с того, что самая первая версия легенды о Турине - Turambar and the Foalókë из 2й Книги Утраченных Сказаний - уже содержит сведения о том, что Турин "
встанет подле Фионвэ при Великом Разрушении, и Мэлько и его драконы проклянут меч Мормакиль". Эта легенда оформлена как рассказ в Домике Утраченной Игры, и будучи записанной Эриолом, она попала в Англию вместе с его потомками, Хенгестом, Хорсой и Хеоррендом, легендарными правителями Англии 5го века.
Потом Толкин перетасовывает эту концепцию, и в конце концов Эриол становится Эльфвинве, моряком, попавшим на Тол Эрессеа в X веке нашей эры. Там Эльфвинве записывает и Квенту Сильмариллион, и Нарн-и-хин-Хурин.
Версия Сильма, которую записал Эльфвинве, опубликована в HoME-5 под названием The Quenta Silmarillion. Это, видимо, самая полная версия, законченная Толкиным в 1937 году.
Потом Эльфвинве возвращается обратно в Англию, где переводит записанные им легенды эльфов на древнеанглийский. Его потомки, кстати, испытывают сновидения о падении Нуменора.
Так что, варианты ознакомиться со Вторым Пророчеством Мандоса были не только у людей Средиземья.
Если же оставаться в рамках Арды, то до 1952 г. внутренним автором Quenta Silmarillion оставался ученый эльф Пенголод (Pengolodh) с Тол Эрессеа. Текст Later Quenta Silmarillion I содержит отсылки к нему. Во второй версии, к 1958 году, Толкин убирает все упоминания Пенголода из Later Quenta Silmarillion II.
В это время Толкин пытается переработать всю эльфийскую мифологию, сделать её более "реалистичной". К этому же периоду относится пересмотр концепции посмертного бытия Людей.
Есть предположения, что пересмотр LQ2 включал в себя смену точки зрения рассказчика. Возможно, что Толкин хотел сделать автором LQ2 нуменорца, а не эльфа. Есть правда и сомнения. Для LQ2 были написаны некоторые тексты, в частности
Статут Финвэ и Мириэль, которые не очень-то похожи на нуменорские.
Вот тут эта проблема разобрана более подробно
The Heretic Loremaster » The Author of the “Quenta Silmarillion”–and Why I Think He Was Elvish
В любом случае, Сильмариллион был либо доступен Нуменорцам при посредничестве эльфов с Тол Эрессеа, либо был создан самими нуменорцами на основе эльфийских источников.